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地藏王菩萨为中国佛教四大菩萨之一。在忉利天受释迦牟尼佛嘱託，每日晨朝入恒沙禅定，观察众机于二佛之间，在释迦灭度后弥勒降生前的无佛之世，教化度脱沉沦于六道的众生，故显出家相。因其“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”故名“地藏”。又以“地狱不空誓不成佛”的宏愿着称，亦被称为“大愿地藏王菩萨”。道场位于安徽九华山。在密教中其密号为“悲愿金刚”或称“予愿金刚”，在金刚界示现南方寳生如来之幢，在胎藏界则为地藏院中九尊之中尊。地藏王菩萨梵名“乞叉底蘖沙”，意译为“地藏”。“地”即土地，具有七义：一、能生义，喻菩萨能生一切善法；二、能摄义，喻菩萨能摄取一切善法于大觉心中；三、能载义，喻菩萨能负载一切众生，由众苦交煎的此岸运载到清凉的彼岸；四、能藏义，喻菩萨能含藏一切法妙；五、能持义，喻菩萨能总持一切妙善并使之增长；六、能依义，喻菩萨能为一切众生所依；七、坚牢不动义，喻菩萨的菩提妙心坚如金刚、不可破坏。“藏”者，具有秘密、包含、含育之义；喻菩萨具有如来三德秘藏、无量妙法，能救脱无数众生，咸登彼岸。惠安石雕石塔安装事项。云南大型群雕

卧香炉则较适合在家信徒家中佛堂用，也有铜、瓷两种，把线香下面的一段竹枝截断，平放在卧香炉里燃烧，使灰炉不致飞扬而弄脏供桌。小型木质刻着莲花形的香炉，有着长长的手柄。只能插一枝香，是进行佛事仪式时，让主法和尚及斋主奉在手中的，叫手炉。还有专焚香末，形状象盒子般的香炉，大多为铜铸，分三层，下层盛放焚香的模型器具，中层盛放香末，上层才能焚香；模型多是篆体的“寿”或“喜”字，铸成连续不断的回形冈状图案，厚约0．40公分；把香末放在模型上，做成美丽的图案；在起点燃着，盖上炉盖让它顺序燃烧，非常典雅；这种香炉，很少用来供佛或祭祖，多用在书齐焚香。四川浮雕价格惠安石抱鼓尺寸定制。

一般地说来，为适合特定视点的观赏需要或装饰需要，浮雕相对圆雕的突出特征是经形体压缩处理后的二维或平面特性。浮雕与圆雕的不同之处，在于它相对的平面性与立体性。它的空间形态是介于绘画所具有的二维虚拟空间与圆雕所具有的三维实体空间之间的所谓压缩空间。压缩空间限定了浮雕空间的自由发展，在平面背景的依托下，圆雕的实体感减弱了，而更多地采纳和利用绘画及学中的虚拟与错觉来达到表现目的。与圆雕相比，浮雕多按照绘画原则来处理空间和形体关系。但是，在反映审美意象这一中心追求上，浮雕和圆雕是完全一致，不同的手法形式所显示的只是某种外表特征。

石雕照壁及石雕九龙壁一、现代石雕照壁的应用如果说古代照壁多应用在大宅院和皇宫园林中，现代的正规的照壁的用途有以下：1、园林景区，树立照壁，多做雕刻造型，使其为园林的布景和造景服务。此类照壁雕刻要求精致和应景，雕刻的形象多有花草树木、吉祥图纹、历史闻名人物等。2、家居住宅中，树立照壁，可以用作玄关既视野中介。在家宅风水当中，为了符合风水，也可以设置照壁用于抵挡邪祟。一般是单独的别墅区或者大型的住宅区设置照壁，照壁雕刻的元素多为花草虫鸟等自然元素。同时，为了表达照壁的风水作用，其雕刻的元素还多有祝福性的寓意，或者是一些神兽动物。惠安石雕龙柱尺寸定制。

观世音菩萨，梵名Avalokitesvara，音译阿缚卢枳低湿伐罗。以慈悲救济众生为本愿之菩萨。又作光世音菩萨、观自在菩萨、观世自在菩萨、观世音自在菩萨、现音声菩萨、闚音菩萨。略称观音菩萨。别称救世菩萨、莲华手菩萨、圆通大士。另一梵名为Aryāvalokitesvara，音译阿唎耶跋卢枳羝铄筏囉，为圣观世音之义。观世音菩萨单从字面解释就是“观察（世间众生的）声音”的菩萨，是中国佛教四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥，经常手持杨柳淨瓶，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救世间疾苦。当人们遇到灾难时，只要念其名号，他便前往救度，所以称“观世音”。在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，为阿弥陀佛身边的左右胁侍，并称“西方三圣”。观世音菩萨常住西方极乐世界辅施教化，即以西方淨土为此菩萨之本住处。凡遇难众生诵念其名号，菩萨即时观其音声前往拯救，故称观世音菩萨。又因其于理事无碍之境，观达自在，故称观自在菩萨。在民间信仰中，观世音菩萨位居各大菩萨首，是佛教信徒崇拜的菩萨，在世界范围内拥有信徒多，影响较大。惠安石雕香桌厂家哪家好。云南石雕书本工厂

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石雕佛塔塔身的制式，大体上可以归纳为三大类：一类是模仿佛教法器的形态作为塔身的制式，包括复钵式、钟鼓式、宝箧印式、经憧式、转经轮式等5种佛塔，其塔身都是模仿佛教法器的形态作塔身的，可以称为仿法器佛塔。二类是借鉴中国传统建筑的楼阁、亭阁的形态作为塔身的制式，可简称为仿楼亭佛塔，通常归纳为3种。楼阁式塔、亭阁式塔就是其中的典型，其中楼阁式又派生出密檐式佛塔。三类为特殊类型石雕佛塔，包括五轮塔、无缝塔（卵塔）、碑形塔、球形塔、花式塔等5种，它们塔身造型各有特色，不便于归纳为上述一、第二类佛塔，单独列为特殊类型佛塔。云南大型群雕